מנהגים מסורתיים של פסטיבל תשיעי כפול

פסטיבל הכפול התשיעי, שחל ביום התשיעי של חודש הירח התשיעי מדי שנה, הוא פסטיבל מסורתי עם היסטוריה ארוכה בסין. הקדמונים השתמשו ב"תשע" כמספר היאנג המקסימלי. ביום התשיעי של חודש הירח התשיעי, גם השמש וגם הירח הם תשע, ושתי השמשות כבדות באותה מידה, ומכאן השם "צ'ונגיאנג". הוא ידוע גם כפסטיבל התשיעית כפולה, פסטיבל הטיפוס ופסטיבל הכבוד לקשישים. צ'ונגיאנג נמצאת בעונת הסתיו המאוחרת, עם אוויר סתיו צלול והתכנסות של כל הדברים. בתגובה לעונות המתחלפות, אנשים עתיקים שילבו את המושגים של גירוש שדים, תפילה לברכות, טיפוח-עצמי ושמירה על הבריאות, והכרת תודה וכבוד לקשישים, והולידו שורה של מנהגים מסורתיים ייחודיים. מנהגים אלו משתרעים על פני אלפי שנים, משלבים אמונות עממיות, חוכמה חקלאית וסגולות מסורתיות, שעברו מדור לדור, והפכו לחלק הכרחי וחשוב בתרבות העממית הסינית.

 

טיפוס גבוה הוא המנהג המרכזי והעתיק ביותר של פסטיבל הכפול התשיעי, שמקורו באגדה של הואן ג'ינג מטפס גבוה כדי למנוע אסונות בשושלת האן המזרחית. זה היה פופולרי מאוד במהלך שושלות ווי וג'ין והפך למנהג פופולרי בקרב האנשים לאחר שושלות טאנג וסונג. בסוף הסתיו הטמפרטורה יורדת בחדות, והלחות והמיאזמה בהרים וביערות עבותים. בימי קדם הסתיו היה מועד להתפרצויות של מחלות. הקדמונים האמינו שמקומות גבוהים הם מרווחים, מאווררים, ויש בהם אוויר נקי בשפע. טיפוס גבוה יכול להתרחק מהאוויר הלח והרע על הקרקע, ולמלא תפקיד בהימנעות מאסונות ובתפילה לברכות. יחד עם זאת, כל הדברים קמלים בסתיו, והצ'י של גוף האדם נוטה לקיפאון. טיפוס גבוה והסתכלות רחוק יכולה למתוח את השרירים ולהקל על רגשות, בהתאם לחוק ההתכנסות של הסתיו ושימור הבריאות. במהלך הפסטיבל התשיעי כפול, הן ספרותיות והן אנשים מהשורה מתאספים כדי לטפס על הרים ולהביט למרחקים, מתפעלים מנופי הסתיו השופעים של היערות, מתפללים לשלום ובריאות משפחותיהם, ומבטיחים את שלומם לאורך כל השנה.

המנהג הזה הוא לא רק טיול סתווי פשוט, אלא גם חוכמה של אנשים קדומים לעקוב אחר מזג האוויר, לדאוג לגופם ולנפשם ולהתפלל לחלקות החיים.

 

הכנסת עץ עץ היא מנהג עממי סמלי של פסטיבל כפול תשיעי ודרך עתיקה וחשובה למניעת מגיפות ושימור בריאות. Zhuyu היא רפואת צמחי מרפא סינית בעלת ריח חזק עם ארומה חריפה. אנשים קדומים האמינו שהוא יכול להדוף חרקים, לחות, לפזר פתוגנים קרים ולהתנגד למחלות. ביום התשיעי הכפול בימי קדם, האנשים היו קוטפים ענפים ועלים טריים של Cornus officinalis, בין אם על ידי הכנסתם לחמניות השיער, הדלתות והחלונות שלהם, או על ידי הכנסתם בשקיות ללבוש על גופם. על פי האגדה העממית, קורנוס אופיסינליס ידוע כ"הרחקת רוחות רעות". לבישתו במהלך פסטיבל הכפול התשיעית יכולה למנוע אסונות ולחסום את פלישת הרוחות הרעות. השיר הנצחי של משורר שושלת טאנג וואנג ווי, 'כששמעתי מרחוק לאן טיפסו אחיי, ראיתי רק אדם אחד חסר מעץ הכלבלב הנטוע בכל מקום', מתעד באופן חי את שכיחות המנהג הזה.

בתקופות קדומות בהן הטיפול הרפואי היה דל, החדרת עץ עץ הייתה דרך חשובה לאנשים קדומים למנוע מחלות ולהגן על הבריאות בסתיו ובחורף, תוך שהיא נושאת את הציפיות היפות של אנשים לבטיחות ובריאות.

 

במהלך הפסטיבל התשיעי הכפול, פרחים קמלים ורק חרציות פורחות בכפור, אלגנטיות וגמישות. לכן, הערכת חרציות ושתיית יין חרצית הפכו למנהגים ומסורות קלאסיות ב-Double Ninth, שעברו במשך אלפי שנים. מנהג זה הושפע עמוקות מהמשורר טאו יואנמינג משושלת ג'ין המזרחית. סיפור קטיף החרציות על הגדר המזרחית ושכיבה שיכורה בין הפרחים הפך את החרציות המוערכות בפסטיבל התשיעית הכפולה לטרנד סתווי פופולרי בקרב ספרי ספרות. הקדמונים האמינו שלחרציות יש את האנרגיה הצלולה והמרעננת של הסתיו, עם השפעות של פינוי חום, הלחמת יובש, פיזור רוח, שיפור הראייה והארכת הבריאות. במהלך פסטיבל הכפול התשיעי, אנשים קוטפים חרציות סתיו פורחות ומערבבים אותן עם אורז דביק וגריס גוג'י להכנת יין חרצית. בליל הפסטיבל התשיעי כפול, בני משפחה וחברים מתאספים כדי ליהנות מחרציות הסתיו הפורחות ולשתות יין חרצית מתוק.

זה לא רק יכול להקל על אי הנוחות הפיזית הנגרמת על ידי היובש של סוף הסתיו, אלא גם לטפח רגשות ולהרגיע את צער הסתיו.

בימי קדם התקיימו תערוכות חרציות במקומות שונים, בהם פרחו בתחרות חרציות סתיו שונות. האנשים נהנו מהחרציות בגן, כתבו שירים כדי להביע את רגשותיהם, והוסיפו שירה אלגנטית ייחודית לסוף הסתיו השומם.

 

המנהג לאכול עוגת צ'ונגיאנג עבר בכל המדינה, במיוחד באזור ג'יאנגן. בשל מערכת היחסים ההומופונית בין "גאו" ל"גאו", אכילת עוגת צ'ונגיאנג מסמלת "עלייה צעד אחר צעד, השגת אריכות ימים", ומהווה דרך חלופית להתפלל למי שלא יכול לטפס גבוה. בימי קדם, באזורים מישוריים שבהם לא היו הרים לטפס, אנשים היו מכינים עוגות צ'ונגיאנג במקום לטפס גבוה, כדי להביע את משאלותיהם לשלום ושגשוג. עוגת צ'ונגיאנג המסורתית עשויה בעיקר מאורז דביק, מאודה עם מרכיבים כמו תמרים אדומים, ערמונים, ממרח שעועית ואגוזים. יש לו טעם רך, דביק ומתוק. בימי קדם, כאשר סגדו לאבות בפסטיבל התשיעית הכפולה, היה צורך להציע תחילה עוגות תשיעית כפולה לאבות ולסגוד לשמים וארץ, להודות לשמים ולארץ על ההזנה ולאבות על ההגנה. לאחר הטקס, כל המשפחה הייתה חולקת מאפים ואוכל סתווי טעים.

במקביל, הדורות הצעירים יציעו למבוגרים עוגות פסטיבל תשיעי כפול, בתפילה לחיים ארוכים ובריאים, ויאפשרו לעוגות לשאת יראת שמים וברכות.

 

כיבוד הקשישים במהלך הפסטיבל התשיעי הכפול הוא ליבת העידן וסגולה מסורתית שירשה האומה הסינית במשך אלפי שנים. הסתיו מתאים להזדקנות. בסוף הסתיו, צמחים ועצים קמלים וכל הדברים חוזרים לבתיהם. אנשים עתיקים התרגשו מהנוף והרגישו אסירי תודה על העבודה הקשה וההזדקנות של זקניהם. לכן, ביום התשיעי הכפול, הם ספדו לזקניהם והביעו תודה על קשריהם המשפחתיים. מאז ימי קדם היה מנהג בעם לחלוק כבוד לקשישים בחג התשיעי כפול, לתת מתנות ולהתפלל לברכות. הדורות הצעירים יביאו מאפים, יין משובח ובגדים לזקנים שלהם, ילוו אותם לטפס גבוה כדי ליהנות מהסתיו ולפטפט על זמנים עתיקים. בימי קדם הייתה הממשלה מנחמת גם את הקשישים שהיו לבד ומתייחסת בכבוד לזקנים במהלך פסטיבל התשיעית כפולה, תוך קידום מגמת כיבוד וכבוד הקשישים.

בשנת 1989, סין קבעה רשמית את הפסטיבל התשיעי כפול כ"יום הקשיש", והעניקה לפסטיבל העתיק הזה משמעות עידן חדש ואפשרה לסגולות המסורתיות של כיבוד, טיפול וסיוע לקשישים לעבור מדור לדור.

 

מאז שושלות ווי וג'ין, משתה ודקלום שירה כדי להביע רגשות הפכו למנהגים בלעדיים של ספרותיים. נוף הסתיו של צ'ונגיאנג צלול וטהור, עם עננים צלולים והרי סתיו ציוריים. אינספור ספרותיים וחוקרים מטפסים גבוה ומביטים למרחקים, שותים מחרציות, משאירים מאחוריהם אינספור יצירות מופת נצחיות. האנשים הקדמונים התאספו לנשפים בפסטיבל התשיעית הכפולה, לא דנו בצער הסתיו, אלא מוקירים את הנוף היפה של הסתיו. הם הביעו את רגשותיהם ושאיפותיהם בשירה ובשירים, מה שהפך את פסטיבל כפול התשיעי לתוסס ועשיר מבחינה תרבותית. מנהג זה גם שחרר את פסטיבל כפול תשיעי מההתמקדות הייחודית שלו בתפילה לברכה ובריאות, והפך אותו לפסטיבל מסורתי המשלב שירה וחום.

לסיכום, המנהגים המסורתיים השונים של פסטיבל התשיעית הכפולה נטועים בחוכמת ההישרדות של העם הקדום להסתגל לעת ובאופיו הלאומי של קידום המידות הטובות והטובות. טיפוס גבוה כדי למנוע אסונות והחדרת מקלות במבוק להרחקת רוחות רעות הן הדרכים העתיקות למניעת מגיפות ושימור בריאות בסתיו ובחורף בהתאם לעונה; הערכת חרציות, שתיית אלכוהול, אכילת עוגות ותפילה לברכות הם טקסי סתיו אלגנטיים בחיי העם; כיבוד הקשישים והאדיקות המשפחתית היא הליבה הרוחנית שעברה במשך אלפי שנים במהלך פסטיבלים. למרות חלוף הזמן, המנהגים העתיקים של פסטיבל כפול התשיעי נותרו חיים, נושאים את הציפיות היפות של העם הסיני לשלום ואריכות ימים, כמו גם את הסגולות המסורתיות של כיבוד קשישים ואדיקות משפחתית. זהו אוצר חם ויקר בתרבות הסינית המסורתית.